Dany-Robert Dufour- transcription: Le libéralisme est un totalitarisme d'un genre nouveau

Certes, je manque de rapidité.... Mais en période d'élection présidentielle, je crains fort qu'il n'était pas de saison de mettre en ligne la transcription de la 3° partie de l'interview que j'avais faite avec Dany-Robert Dufour, philosophe et auteur de L'individu qui vient...après le libéralisme.

Mais elle est là ! Bien sûr, il conviendrait de relire la transcription de la partie2, même si j'essaie de synthétiser dans le début de cette transcription ce qui a été dit, parce que la partie 3 forme un dyptique avec la partie 2 ( et que la partie 1 d'ailleurs enrichie encore le propos en la lisant après les parties 2 et 3...)

Elle est donc là en PDF  ( en word là : http://jaidulouperunepisode.org/Interviews.htm + le son) et ci-dessous en html

 

Partie 3/3

 

L'époque post-moderne : vers un totalitarisme d'un genre nouveau? 

Pascale Fourier :

Je vous synthétise les épisodes qui précèdent ? C’est simple, ou presque. L’époque moderne, qui va du 18^ème siècle à 1980 environ, a vu la remise en cause des deux discours qui structuraient la pensée occidentale depuis deux millénaires : le récit du logos, venu de Grèce, qui incitait à la maîtrise des passions, et le discours venu de Jérusalem, poussant à la limitation de l’amour de soi.

Pendant deux siècles va alors s’engager une lutte entre les Lumières anglaises, le libéralisme, dont le maître-mot est : « Fais ce que tu veux, ce sera bon pour tout le monde, quoi qu’il en soit » et les lumières allemandes qui, elles, préservent la régulation morale.

 

On en était là avec Dany-Robert Dufour dans l’explicitation de cette lutte inachevée. Et alors, et alors ? Je piétinais ! La postmodernité dont il m’avait promis de me parler dès la première partie, j’attendais ! Alors, je le lui ai dit.

Troisième, et dernière partie donc, de l’entretien avec Dany-Robert Dufour.

 

Frédéric Lordon : Front National, même causes, mêmes effets.

Pour ceux à qui cela aurait échapper, Frédéric Lordon a écrit un texte après les élections....et il est là : http://blog.mondediplo.net/2012-05-02-Front-national-memes-causes-memes-effets.

Et il pense de plus en plus comme moi... Je ne vous donne qu'un extrait :

"Portant à toutes les erreurs d’analyse ceux qui étaient trop disposés à prendre leur désir pour la réalité, l’« anomalie » du scrutin de 2007 demande donc bien plutôt à être reconsidérée comme une occurrence de plus d’une régularité politique de longue période — mais celle-là même qu’aucune des certifiées élites ne voudra admettre, ni seulement voir. Car sans discontinuer depuis 1995, le corps social, quoique se dispersant entre des offres politiques variées, n’a pas cessé de manifester son désaccord profond avec le néolibéralisme de la mondialisation et de l’Europe Maastricht-Lisbonne ; et avec la même constance, le duopole de gouvernement, solidement d’accord, par delà ses différences secondes, sur le maintien de ce parti fondamental, n’a pas cessé d’opposer une fin de non-recevoir à ce dissentiment populaire. La montée du FN n’est pas autre chose que le cumul en longue période de ces échecs répétés de la représentation, le produit endogène des alternances sans alternative qui pousse, assez logiquement, les électeurs à aller chercher autre chose, et même quoi que ce soit, au risque que ce soit n’importe quoi."

Comment les dominants dominent...

C'est un email qui est arrivé dans ma boîte aux lettres, des éditions du Croquant que dirige Alain Oriot. Ca me présentait la dernière livraison de la revue Savoir/Agir, et ça m'a bien plu, la présentation de la revue ( qui coûte seulement 10 euros...)

" Les dénonciations des riches et des nantis sont une constante dans la presse et les discours politiques qui n’hésitent pas à magnifier « la France d’en bas ». L’opposition entre le peuple et « les gros » a plus d’un siècle d’existence, en France comme ailleurs, où la critique des élites, de leur pouvoir et de leurs privilèges semble faire consensus, du moins dans les discours.Cette critique est facile, d’autant plus que ces élites sont mal connues, qu’il s’agisse de leur niveau de richesse (un récent sondage indiquait que pour les personnes interrogées, un ménage peut être considéré comme "riche" quand ses revenus atteignent 8.300 euros par mois) ou qu’il s’agisse de leur capacité à cumuler les positions sociales et politiques.

Mais cette critique est vite désamorcée par deux registres principaux de légitimation des élites et des positions dominantes qui les caractérisent.Le premier est le registre du mérite et des compétences spécifiques pour « en être » (diplômes, formation, aisance, relations sociales et politiques..). Le second est le registre du hasard et de la chance qui interdit de reprocher à quelqu’un sa naissance. Les deux registres sont souvent mêlés et se retrouvent fréquemment dans les descriptions des trajectoires de ces hommes et de ces femmes qui, bien dotés au départ, se sont toutefois donnés du mal pour être là où ils sont.

Le corollaire de cette légitimation est hélas une légitimation des situations dans lesquelles se trouvent « les gens du peuple », tout à la fois mal servis et résignés.

L’objectif de ce numéro de savoir/ agir n’est pas d’ajouter aux dénonciations existantes mais de montrer ce qui fait l’élite et comment elle réussit à être ce qu’elle est. A l’inverse des « success stories » qui insistent sur le mérite des individus, leurs ambitions et leur dextérité à mener leur carrière, et qui alimentent l’idée d’une instabilité des fortunes économiques et sociales et d’une circulation des élites, il s’agira de montrer ce que ces individus doivent à leur famille, à leurs relations sociales et plus généralement à la mobilisation collective des leurs. La domination telle qu’elle existe se travaille, en famille, en lignée, en réseaux. C’est sur cet effort continu et collectif des classes dominantes que portera ce numéro, montrant que cette domination n’est en rien le fruit du hasard et qu’une seule redistribution des cartes au départ ne suffira pas à changer la donne."

Une présentation plus complète de la revue se trouve là : http://atheles.org/editionsducroquant/revuesavoiragir/revuesavoiragirn19/index.html, et il me semble que ça vaut le coup de faire un petit achat ( qui soutiendrait d'autant les éditions du Croquant qui le mérite !).